「時分劵」是一種社區貨幣，以「時間」作為交易的媒介。究竟設立賺取及使用「時分劵」的社區系統可為居民及當區經濟帶來甚麼好處？與現金貨幣有甚麼分別？
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自從有禽流感，有一個活家禽行業自願交還牌照的計劃。一個個交還、一個個攤檔離開，整層便掉空了，政府又沒有計劃要重新開放、競投或招租檔主……
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每年香港政府投放大量的綠化資源在花槽上，但我們不少街坊也認為種得不太理想，或者直行直過，跟我的生活有甚麼關係呢？
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街坊對愛德小學舊校舍不能使用，表示不解。過去，審計署亦有發佈有關閒置校舍的調查，並建議應該借予社區機構，作有利於市民的用途。
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重要的是如何用有限的空間令不同的功能也可發揮，如何善用閒置空間正正在回應現時香港現存規劃制度的漏洞。
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韓國的iCOOP KOREA是由生產者和消費者共同管理，提倡良心消費主義的合作社聯盟，旗下有75個合作社。iCOOP KOREA, with 75 cooperatives, is a cooperative alliance co-managed by producers and consumers, advocating ethical consumption.
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年青人在社會創新的角色，以及和社會的關係是如何？社會經濟可帶來甚麼新評價？What is the role of the youth’s in social innovation and their relationships with the community? What kind of revaluation can be brought by social economy?
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香港作為一個國際大都會，被經濟全球化的鎖鏈綑綁着，抹殺人類、勞動和社會關係的價值。 HK situated in the chain of economic globalization producing a process of devaluation of the people, human labour and social connectedness.
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面對嚴峻的社會挑戰，香港及周邊地區的官員仍繼續盲目追求更高的經濟增長，所倡議的經濟政策均與服務民眾的終極社會目標背道而馳。社會經濟的基本特徵可以如何將經濟活動的規劃重新以市民大眾的福祉作為依歸？
